在中国悠久的历史长河中，玉，以其独有的韵味，承载着深厚的文化意涵，象征着君子的高洁与女子的温婉。我们不禁追溯，何时起，玉成为了华夏文明不可或缺的一部分?
内蒙古赤峰，红土之巅，在这片古老的土地上，考古学家揭示了一个跨越五千年的秘密：龙图腾与玉的首次联姻。玉猪龙、C型龙，这些古朴而又精巧的艺术品，不仅展现了古代人民对美的追求，更是他们万物有灵信仰的物证。玉，被视为天地精粹的结晶，成为沟通人神的媒介，引领着先民探索宇宙的奥秘。
转至长江之滨，凌家滩，一片静谧的沙洲，时间仿佛在这里凝固。同样在五千年前，古人在这方玉版上雕琢出令人费解的八角星纹，或为宇宙奥秘的象征，引人无限遐想。墓葬中出土的二百余件精美玉器，无声讲述着一个故事：一位逝去的领袖，带着对未来的祈愿，继续在另一个维度护佑着这片土地的安宁与丰收。
尽管赤峰与凌家滩地理相隔，考古学家却发现两地玉器惊人的相似性，证明了五千年前不同区域间的频繁交流与融合。红山、仰韶、大汶口、马家窑、大溪、崧泽六大文化板块，如同一张交织的网，共同编织出“中国相互作用圈”的宏大叙事，奠定了多民族国家的胚胎形态。
“上下五千年”的华夏文明，不仅是国人的自豪，也曾面临国际认可的挑战。直至2019年，良渚古城遗址成功申遗，这一历史断言终获国际学术界的权威认证。科伦·伦福儒等考古界巨擘认为，良渚展示了一个高度组织化的社会结构，标志着中国文明的滥觞可追溯至五千年前。
良渚，这处五千年前的水城泽国，被誉为“江南之源”。其庞大的水利工程，占地逾百平方公里，规模空前，证明了良渚先民与自然抗争的智慧与勇气，远早于大禹治水的传说。而发达的稻作农业，完善的灌溉体系，以及池中寺遗址惊人的稻谷储量，见证了早期农耕文明的辉煌成就。
在良渚，玉不仅仅是装饰，更是一种文化的象征。细腻入微的阴刻工艺，线条之细可达0.07毫米，展现了令人惊叹的匠人精神。玉琮、玉璧、玉钺，以及各类玉饰，构建了一套完备的玉礼制度，映射出《周礼》中“以玉作六器，以礼天地四方”的古老传统，体现了先民与自然和谐共生的哲学思想。
纪录片《中华》第一部《龙的传人》之《玉灵》，在北京卫视及新闻频道的播出，带领观众穿越时空，探寻那些被岁月尘封的玉之灵韵，续写着中华文明不朽的篇章。
